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Primeiras mulheres ordenadas no Uruguai

[Anglican Journal] História foi feita no Uruguai em 22 de novembro, com a primeira ordenação feminina ao presbiterado no país.

A Revda. Audrey Taylor Gonzalez, Revda. Cynthia Myers Dickin e a Revda. Susana Lopez Lerena foram ordenadas ao sacerdócio na Festa de Cristo Rei na Catedral da Santíssima Trindade de Montevidéu. As três são diaconisas desde o final da década de 1990, de acordo com um e-mail enviado ao Anglican Journal pelo bispo da Diocese do Uruguai, Michael Pollesel.

“Faz 18 anos desde minha ordenação ao diaconato, e como a música de Almir Sater que escolhi para minha apresentação, ‘muito pouco sei’ ”, complementou Lerena, aludindo à canção do cantor e compositor brasileiro. “Mas a fé e bênçãos tem sido maiores do que os desapontamentos. Pessoas diferentes contribuíram para a realização deste novo estágio”. Continue lendo “Primeiras mulheres ordenadas no Uruguai”

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Em defesa da democracia e da justiça social e contra o impeachment da presidenta Dilma Roussef

“O fruto da justiça será paz; o resultado da justiça será tranquilidade e confiança para sempre”. Isaías 32:17

Nós, Bispos da Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, vemos com preocupação a crise política que tem se instaurado no país envolvendo a busca do impeachment da Presidente Dilma Rousseff, baseada nas chamadas “pedaladas fiscais” praticadas, da mesma forma, por todos os governos anteriores. Como pano de fundo deste movimento, é colocada a crise econômica, que não é apenas recorrente no Brasil, mas também presente em países da União Europeia, nos EUA, e em outros países tanto desenvolvidos quanto em desenvolvimento sendo, portanto, uma crise do sistema capitalista que domina a economia mundial. Continue lendo “Em defesa da democracia e da justiça social e contra o impeachment da presidenta Dilma Roussef”

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Mordomia cristã

O que significa?

Entre nós, a palavra Mordomia adquiriu um sentido negativo, principalmente por se associar muito com respeito a alguns de nossos políticos. Mas no sentido original, ela quer dizer justamente o contrário. É a qualidade de vida de quem serve aos outros. Mor significa, em latim, chefe e domo é a casa. De modo geral, o mordomo é a pessoa que administra os assuntos de uma família e as propriedades. No sentido cristão, refere-se basicamente à oportunidade de servirmos a Deus com tudo aquilo que ele nos concede durante nossa vida material.

O que a Igreja Episcopal Anglicana do Brasil diz a respeito?

Nossos cânones, que são as leis que regem nossa igreja, consideram como dever do ministro instruir as pessoas da paróquia sobre o ministério cristão que inclui: a) a reverência pela Criação e o uso correto das dádivas de Deus, b) a consistente doação de tempo, talentos e recursos financeiros, para a missão da igreja em casa e fora dela, c) a manutenção do padrão bíblico quanto ao dízimo nas contribuições financeiras, d) a proclamação da palavra de Deus de modo que novas pessoas venham a fazer parte da família da igreja.

Por outro lado, os cânones também definem como membros em plena comunhão as pessoas batizadas e confirmadas que frequentemente participam da Santa Eucaristia e contribuem fielmente para manutenção da igreja, sendo que somente tais membros podem votar e ser eleitos para cargos de responsabilidade. Continue lendo “Mordomia cristã”

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Maria na tradição da Igreja Anglicana

Rev. Jorge Aquino, ose [1]

Gostaria, antes de mais nada, de agradecer ao convite que me foi formulado para falar neste Congresso Mariológico Mariano, acerca de um tema tão importante. E porque sei que é um tema de suma importância, tenho também conhecimento do peso de minha responsabilidade e das minhas limitações. Preferi falar neste dia sobre a posição encontrada na Comunhão Anglicana e não especificamente nas Igrejas da Reforma. Assim o fiz por duas razões.
Em primeiro lugar, em função do pouco tempo que temos. Falar da presença e da ausência de Maria nas diversas tradições reformadas exigiria bastante tempo, o que inviabilizaria esta comunicação. Em segundo lugar, em função de nossa ignorância do tema, o que exigiria um aprofundamento nestas riquíssimas tradições, o que não seria uma tarefa fácil. Se considerássemos apenas a obra de João Calvino, estaríamos em apuros; quando somamos a esta, os textos de Lutero e dos demais reformadores, com certeza, estaríamos em maus lençóis. A tradição Anglicana, no entanto, possui em seu seio muito da tradição luterana e calvinista, o que pode facilitar a reflexão. Além do mais, há um dado pessoal que pode ser lembrado: é, para mim, muito mais familiar falar do anglicanismo. Continue lendo “Maria na tradição da Igreja Anglicana”

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Maria, segundo a Igreja

Por que todo esse barulho a respeito de Maria?

Muita gente anda com medo de tratar da questão de Maria porque julga que isso foge do culto a Deus. Com certeza está errado confundir a devoção a Maria com o culto que é devido somente a Deus. A questão sobre Maria é que ela foi uma garota comum, uma campesina da parte mais pobre da Palestina. Porém, e é um grande porém, ela foi uma garota comum, escolhida para fazer algo extraordinário, tornar-se a mãe de Deus Filho. Continue lendo “Maria, segundo a Igreja”