Paróquia de São João

Texto Bíblico: Marcos 12.41-44

⁴¹Jesus estava sentado diante do Tesouro do Templo e olhava a multidão que depositava moedas no Tesouro. Muitos ricos depositavam muito dinheiro. ⁴²Então, chegou uma viúva pobre, e depositou duas pequenas moedas, que valiam uns poucos centavos. ⁴³Então Jesus chamou os discípulos, e disse: ‘Eu garanto a vocês: essa viúva pobre depositou mais do que todos os outros que depositaram moedas no Tesouro. ⁴⁴Porque todos depositaram do que estava sobrando para eles. Mas a viúva na sua pobreza depositou tudo o que tinha, tudo o que possuía para viver.

Reflexão

Mais uma vez vamos falar de entrega, doação e desprendimento diante da possibilidade que nos foi concedida de caminhar com o Senhor. Hoje, será com o relato de Marcos que transcreve a abnegação de uma viúva no Templo. Vamos imaginar a cena? Jesus observa os ricos e generosos colocando grandes quantias para a manutenção do templo; mas, quando de repente desvia os Seus olhos para o “átrio das mulheres” se depara com uma viúva colocando duas moedinhas, um quadrante, que correspondia a 1/40 do pagamento de um dia de salário que era pago; e, trazendo a valor presente, tomando como base o salário-mínimo, o valor depositado pela viúva era de aproximadamente R$ 0,50.

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Texto Bíblico: Marcos 12.28-31

²⁸Um doutor da Lei estava aí, e ouviu a discussão. Vendo que Jesus tinha respondido bem, aproximou-se dele e perguntou: ‘Qual é o primeiro de todos os mandamentos?’ ²⁹Jesus respondeu: ‘O primeiro mandamento é este: Ouça, ó Israel! O Senhor nosso Deus é o único Senhor! ³⁰E ame ao Senhor seu Deus com todo o seu coração, com toda a sua alma, com todo o seu entendimento e com toda a sua força. ³¹O segundo mandamento é este: Ame ao seu próximo como a si mesmo. Não existe outro mandamento mais importante do que esses dois.’.

Reflexão

Observando todo o contexto das palavras de Jesus, relatadas por Marcos, podemos concluir, com certa facilidade, que a questão do maior mandamento da Lei nunca foi uma questão pacífica na sociedade judaica. Contudo, na época e no tempo de Jesus essa celeuma se transformou objeto de debates intermináveis entre os fariseus e os doutores da Lei; até porque, pouca coisa ou quase nada estava religiosamente pacificado na Palestina do século I.

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